“嵩山论坛”企业家分论坛，参与嘉宾的激烈思想对撞引发了诸多到场媒体的热情，现场的气氛热烈开放、积极而富有建设力。很多媒体情不自禁地扩大了报道的篇幅，他们被现场的氛围感染，一刹那间的职业灵感被某种精神灌摄。
    张维迎在论坛上说，企业家最大的责任是能够预见未来，同时不要把精神资源浪费在重复和没有深度的市场行为上。关于这一点，德鲁克说得更直接，如果领导人不能预见危机，消极等待和被动回避都意味着放弃。
    9月初赴上海调研商业时，一位跟建业颇有渊源的投资人说，其实到上海和北京拿地开发，快速做大企业规模，以老胡的人脉和建业的品牌是很容易的。我们的同事回答说，可建业追求的不仅是规模和利润。郑州市场的2013年，外来房企攻城略地，市场上的声音——收缩战线，回到主要城市——一直在敲击建业的耳膜。
    同样是今年，电商冲击下，传统商业被迫转型，虚拟服务社区的构建能力变成了关注的热点。而建业的网络化社区建设，就在变革动荡的2013年完成初始化，大服务体系的内涵广而深，它将在某一个时点成为市场制胜的利器。
    追溯到1992年，老胡这位企业家，从香港归来创办建业起，从未停止创新的脚步：彩色跨版广告、金水花园交响乐之夜、十年还本，堪称营销大手笔的三板斧，让建业品牌快速传播；2001年，创立建业会，引入CRM管理系统，秉承“客户即未来”的客户观；选择并坚守省域化发展战略。而今，面对变革的市场，饱含对河南深沉的爱，用大服务体系构建大社区平台，不断颠覆、整合，以理想丰满的姿态、预见未来积极应对，实现组织优化和持续创新。

让iOS7告诉世界，苹果正在改变。
——9月19日凌晨，苹果公司发布正式版iOS7升级，苹果设计总监乔纳森·艾维如是说。此次升级带来数百项新功能，苹果还特别为中国用户增加了九宫格键盘。在iOS7发布后不到24小时里，北美地区设备升级率达18%，优于iOS6在发布后相同时间内的表现，但对于iOS7颠覆式的扁平化设计，用户和业内反应一直褒贬不一。

明年将试点以房养老。
——9月13日，国务院下发《关于加快发展养老服务业的若干意见》，提出“开展老年人住房反向抵押养老保险试点”（以房养老）。即使锁定为小众和高端，要在实践中开花结果，“以房养老”仍面临着观念、体制、技术等多重障碍，国人的传统观念、土地使用权70年时限、相关法规有待配套等阻碍是重要因素。

对待儿童的态度，决定了一个社会的文明程度。
——这不仅仅应该是一句口号，学校、家长和社会各界都应重视。

未满20岁单身禁买房？这不科学！
——8月31日，郑州市房管局宣布从次日起实施未满20岁的无住房单身人员暂停在本市限购区域内购房等新一轮限购政策。

一个经济的发展其实也不需要太多的条件，就需要一个和平的环境、温和的税负和一个过得去的有效的司法制度。
——9月7日，嵩山论坛企业家分论坛，张维迎借用两百多年前亚当斯密说过的一句话阐述了企业家的社会作用，他指出只要满足了这三个条件，企业家就会做他们该做的事，国家的财富就会增长，人民的幸福就会到来。

房地产是一个光鲜而凶险的行业！
——7月，龙湖地产董事长吴亚军在龙湖内部论坛上发帖《坚定战略，假以时日》，以5000字的长文与员工深谈龙湖近年来发展战略的得与失，此文一出引得业内反响强烈，不仅仅对于吴亚军敢于血淋淋地剖析和反思表示佩服和尊敬，更是引发了人们对于房地产这个行业更深一层次的思考：“那些认为房地产开发是暴利、房价只会涨不会跌的人，真的对这个行业不太了解。”

这次我是认真的！
——9月6日，日本动画大师宫崎骏宣布隐退，《起风了》成其封山之作。宫崎骏的动画片观照历史与现实，从《千与千寻》问世至今，12年过去了，美轮美奂的想象世界与麻烦迭生的现实社会的反差，确实让宫崎骏感到了疲惫。也许，时代的急速变迁，已很难让他再将心中美丽的世界在动画片中重现。风起时，大师封笔，标志着一个时代的落幕。

我现在深陷牢狱之灾，百感交集，也只剩余生。
——9月21日，前重庆市委书记薄熙来的“世纪审判”落幕。薄受贿、贪污及滥权三罪并罚，被判无期徒刑，政治生涯至此终结。宣判之后，薄被套上手铐，一度双拳紧握，似欲挣动，但并未实时提起上诉。

我孩子没犯罪，怕啥。
——9月12日， 16岁初三学生杨某发微博质疑该县一宗死亡案有内情, 警方以涉嫌寻衅滋事罪刑拘杨某。9月22日，在杨某无罪释放后，其父一再表示，孩子的照片不需要马赛克处理。

底层社会利益已被权力部门瓜分。
——8月23日，老胡在出席“亚布力中国企业家论坛2013年夏季高峰会”开幕式论坛时表示，在过去二三十年间，几乎没有一个领域是不被利益所绑架、渗透的，也就是说，所有的社会利益已经被权力部门瓜分得差不多了。相信三中全会释放出一个改革信号，在一定时间里把公正、正义、透明、公开这些东西还给三、四、五线城市。

    想到企业家精神，首先想从德鲁克的《创新与企业家精神》说起。第二遍读这本书的时候，曾有一个奇怪的感受，很多人都说看《罗马假日》，第一遍是看奥黛丽·赫本，第二遍是看格里高利·派克；看《士兵突击》，第一遍是看许三多，第二遍是看成才；此书也一样，第一遍是看创新，第二遍的注意力就到了企业家精神了。此例还证明了，好的作品，总是值得一看再看。 
    此书，在前面几个章节，德鲁克详细地分析了七种适合创新的机会，包括：1.意外之事，意外的成功、意外的失败、意外的外在事件；2.各种不协调的状况；3.程序需要；4.产业和市场结构；5.人口变化；6.认知的变化；7.新知识。 
    在这些机会中，最引起我注意的是“意外的成功”，因为在通常的公司会议中，主要的作用是分析有哪些做得不好的地方，以及针对此问题的改进措施，很少有时间能来分析哪些是我们做得比较好的地方。例如，哪个市场是新冒出来的，哪个新市场的销量有大幅的提升，等等，或者说，在生产环节，哪项措施使成本节约得比较大。他指出越是大的企业，一贯优秀的企业，越是会把大量的精力放在以往成功的市场或者环节上，而那些新新企业，往往能利用这些机会，后来居上。我们也许都很能注意“意外的失败”，但是的确也很容易放走“意外的成功”，这样的例子数不胜数，最新的就是，诺基亚是最早开发出智能手机的，但其过于沉迷过往的成功，而苹果就乘机取得了现在的辉煌！德鲁克认为，企业只要每年开几次针对意外的成功的会议，或者每次留几分钟来研究此事，很多创新的机会就不易流失。 
    本书的后半部，主要就是阐述企业家精神。何谓企业家精神，德鲁克认为就是一种以市场为导向的服务精神，而创新，不管是企业的创新，还是公共机构的创新都需要有市场导向的服务精神。说到企业创新，通常意义上讲，肯定要以市场，或者顾客为导向。可现实却未必如此，就像伏尔泰的名言“常识往往并不被人认同”。尤其是高科技企业，因为这类企业，大多由科学家或者说科技人员来创立，他们对科技或者技术本身很看重，往往忽略了市场，这个还是可以以移动通信行业来举例子。摩托罗拉是移动通信的创始者，也是目前在移动通信行业中专利技术最多的企业。但是其过于沉迷技术，忽视了市场，或者说是客户的需求，在传统手机时代被诺基亚整得很惨，虽然到了智能时代，依托安卓系统，又恢复了些风采，可毕竟大势已去，落得现在被谷歌收购的命运。而诺基亚也是沉迷过往的成功，没有面对市场，做出最适合顾客运用的新产品，现在也被苹果整得很惨。表面上苹果给人的印象是酷，在中国甚至都成了炫耀的资本，但其实乔布斯（苹果CEO）并没有传得那么神乎其神，其无非是把客户体验做到极致，例如电容屏的运用等，而客户体验无非就是以客户市场为最高宗旨与导向，这无疑是在验证德鲁克的先见之明！ 
    在企业中说企业家精神也许好理解，但为什么说在公共机构，还是要把企业家精神放在首位呢？德鲁克说，任何公共机构都不是为了自己而存在的，都有服务对象，而服务对象的需求才是公共机构存在的前提，就像没有学生，大学就毫无必要，没有病人，医院也就失去意义。因此，这些公共机构都要树立以服务对象为导向的宗旨，不然，公共机构也会被淘汰。在德鲁克的心中，最伟大的创新不是来自企业而是来自公共机构，具体的，就是德国的柏林洪堡大学，这是第一所现代意义上的大学，威廉·冯·洪堡的三原则——“学院自治、科研与教学统一、学术自由”，就是现在世界优秀学府的立校基石！而这都是面对现代学生的需求、现代文明发展的需要而设定的，这就是一种企业家精神！ 
    1929年的世界经济危机，重创了传统的自由放任的资本主义市场经济，德鲁克也预言了西方列国在之后走“社会福利型”市场经济所遇到的问题，现在西方的债务危机就是其中一例！他坦言，只有走向“企业家”社会，及以服务对象的需求为导向的社会，才能让文明的进步，时代的创新，来解决世界发展所遇到的一切问题！面对现实，我举双手赞同！

（唐勋，自由撰稿人）

    信仰的核心是超越你眼前所见的，去信一个你眼前所未见的。在《圣经》里面有一句话：“信是所望之事的实底，未见之事的确据。”我还没有见到这件事，但是我相信它已经有确据了，我盼望的这件事我认为它是实实在在的，一定会实现的，这是“信”。 
    “信”一定是信一个比自己更大的，相信自己一定不是信仰。在英文里，信念和信仰都是Faith，比如相信未来的目标会实现，可以说是一种信念。广义地来看信仰，就是相信一个目前还没有实现的东西，相信一个眼前还没有出现的对象，但是狭义的信仰就是宗教信仰，即回答这个世界从什么地方来，到什么地方去，人生的目的和意义最终是什么……宗教信仰里面可能会涉及超越人们认识的神秘力量，并从那里得以确认人的终极意义和价值。 
    我们更加重视企业家的道德行为，一般的人做了坏事造成的危害可能有限，企业家坏了却有可能会危害社会。企业家的信仰和普通人的信仰是一样的，没有任何区别。企业家第一是人，第二是男人或者女人，第三是丈夫、妻子、父亲、母亲……第四才是企业家，第五可能是中国的企业家。并不能将企业家的信仰简单地理解为企业家的商业精神。企业家的信仰是超越于企业家的商业精神的，但是企业家商业精神肯定受企业家信仰的影响，是企业家信仰中非常重要的一部分。同时受企业家信仰影响的，可能还包含着他的家庭、为人处世的态度……而不仅仅只有在商业上的表现，所以企业家的信仰要高于他的商业精神，并决定了他做生意的方式和目的。

信仰和企业家商业精神

    具体来看企业家的信仰对企业家商业精神的影响，可以从东西方企业家的差异入手。中国比较有影响的信仰包括佛教信仰、儒家、道家，但我觉得后两者称不上信仰，只能说是一种处世哲学，属于伦理学范畴。西方最主要的就是基督教信仰。东西方企业家不同的信仰塑造了有所差异的企业家精神。那么到底什么是企业家精神呢？我认为最核心的一点就是创新！企业家代表着一个社会中最具备创新精神的人，但是至少到目前，西方企业家相对更具备创造精神，而在中国传统社会里面，企业家在创新上的表现还不太充分。 
    创新跟信仰是有关系的，我们可能会觉得创新是企业家的自然行为，但是你知道其实很多人不需要创新。我们通常会喜欢用一种不正当的方式去获得财富，而不是用创新的方式去创造财富，我们希望把这个市委书记搞定，把那个省长搞定，然后就把这块土地都交给我来开发，如果只追求金钱，谁也不会在乎是否用创新的方式去创造财富。   
    基督教的文明信奉的上帝是创造的上帝，这个世界上的万物是上帝创造的，所以除了救赎神学，还有创造神学，因为上帝是创造的上帝，所以上帝也赋予了人创造的能力，你要应用这种创造能力来荣耀上帝。 
    在创新这个主要因素后面，不同文化下的企业家具有不同的特点，比如东方的企业家，可能特别的勤奋、特别的节俭、特别看重光耀门楣；而西方的企业家，尤其是信仰基督教的企业家，他们看重的是荣耀上帝，他们认为不是在为自己赚钱，在他们的观念中，财富本身就是上帝的，自己只不过充当了上帝管家的角色，所以他们要用上帝的方式去赚钱，用上帝的方式支配财富……中国很多企业家做生意是由一些人的需求来驱动的，像养家糊口、光宗耀祖、出人头地；但是基督教信仰下的企业家就会有一些超越性的动机，比如荣耀上帝。虽然基督教文化是西方文化的主流，但并不能说西方文化就等于基督教文化。 
    企业的精神跟企业家非常有关系，特别是民营企业，老板的文化就是企业文化，老板的商业精神就是企业的商业精神。一个企业一定是要考虑赚钱的，但是也要有自己的一些理想、一种抱负、一种社会目标。谁也没有办法逃脱经济规律的制约，但是一家企业对社会目标的追求和经济目标的追求实际上并无矛盾。有些企业家可能是在追求他的个人理想，这种理想不一定是财富，但是实现了个人理想之后他也得到了财富。只有一些企业会追求社会目标最大化，比方社会企业，社会企业其实是公益企业，它的目的是用企业的方式做公益，同时帮助底层的人群，所以它会社会目标最大化。但是大部分的企业还是利润最大化，在利润最大化的过程中要恪守法律、道德和生态的底线。 
    我们认为，信仰是道德的源泉，如果一个企业家有信仰，更容易有好的道德行为。有好的道德行为，他做的事情就比较好，对社会就有利，但是信仰能够让企业家不仅有好的社会行为，而且让企业家本身更加幸福，企业家的目标并不是让别人幸福、牺牲自己。“信仰有助于人活出道德”，这是小布什讲的。虽然有些人没有信仰可能也活出道德来了，但是如果有信仰可能会走捷径，会更快、更好地活出道德。

契约精神和博爱

    一是基督教的契约精神。儒家文化比较重视等级秩序，但是基督教文明特别重视契约精神，包括上帝都是跟人签契约，而且是神圣的契约，《圣经》就是旧约和新约，约就是上帝跟人的约，让人们重视契约。而商业文明、工商文明是一种契约文明，我们俩签的合同一定要遵守，你不遵守或者你觉得你赚了钱就遵守，不赚钱不遵守就没有办法完成下去，这种神圣的契约精神是现代商业文明的集成，基督教有这种神圣的契约精神。在中国传统文化中是没有的，传统上更多的是强调等级、服从，缺少平等基础上的契约精神。 
    二是基督教的博爱。博爱可以带来人与人的和谐，因为人与人之间的和谐首先要人自身和谐，如果自己跟自己过不去，他怎么跟人和谐。这种契约精神以及博爱精神是中国现代社会变革最需要的一些精神制约，如果要走向工商文明，就要意识到工商文明本身就是契约文明。中国希望走向和谐社会，和谐社会的核心是每个人自身的和谐，自身的和谐最关键的是你能够爱。 
    如果中国人缺乏信仰，就会缺乏信任，因为缺乏信任、缺乏团队合作、缺乏委托代理的关系，就有可能会影响中国企业做大，中国人信奉“宁做鸡头，不做凤尾”，所以中小企业比较多，大企业比较少。我们需要的是相互信任，但信任是信仰的产物，就像我们需要苹果，但是苹果是从苹果树上长出来的，不能只要苹果，不要苹果树，信任是从一个有共同的信仰的环境里面长出来的。你敢相信别人是一种力量，你需要一种力量去相信别人，你受过很多伤害，以前相信别人、对别人挺好的，结果发现都被骗了，走到街上有人讨饭，你给了他钱，后来发现那都是骗子，下次你还敢吗？信任别人的时候需要一种勇气和力量，那么是什么能够使得你超越患得患失的心态去信任别人？就是你的信仰。

　
　　（赵晓，经济学家，特约撰稿人）

    2009年，我和一些朋友响应一个国际环保NGO野生救援（WildAid）的号召，一起发起倡议拒吃鱼翅，当时就有位被我们拉过来签字的企业家说：这个我不能签，比如我跟部长吃饭，部长要吃鱼翅，我能说我不吃吗？我的生意还要不要做了？
    这位企业家朋友最后没有签字，但我们都签了。三年过去，没听说哪位签字的老板因为不吃鱼翅而生意做不成了。姚明还给野生救援拍了广告片：“没有买卖，就没有杀害。”现在几乎妇孺皆知。我看到网上还有人拿来恶搞。似乎姚明的生意也越做越大，丝毫不受影响。一个认为自己的饮食偏好（不吃鱼翅，不喝酒）都会导致官员生气的企业家，首先就把自己定位得矮化了。更何况，这个心理假设的前提是，政府官员们心理上都是些长不大、被惯坏的孩子——稍有不如意就会迁怒。
    中国企业家论坛有一个持续的话题，就是企业家的社会地位问题。我讲这两个例子是想说明，很多时候，企业家的社会地位，与企业家对自己的心理期许有关。想要获得社会的承认与尊重，首先要相信自己是应该获得社会承认和尊重的。
    中国的现代化，肇始于19世纪中叶。这不仅包括人们日常所关注的器物和制度层面，也包括夹在这两层之间的社会。现代意义上的商业与商业文明，也开始于这一时期。第一代的中国“企业家”们，如胡雪岩、雷履泰等，都是出色的管理大师。但在面对公众时却面目模糊。他们对自己的定位就是一名“晋商”或者“徽商”，那么社会也就认为他们仅仅是商人。
    19世纪末、20世纪初以荣德生、张謇为代表的新一代企业家则显示出完全不同的气度。他们都不仅仅是企业家，从创业之初就自认是社会的砥柱：除了投资实业以外，他们造桥铺路，建立公园，兴办教育，参与城市规划、区域经济规划甚至是社会保障规划的制定。他们为“实业救国”“教育救国”的主张到处奔走。1922年，北京、上海等地的报纸联合举办民意测验，张謇当选“最受敬仰之人物”。如果张謇和荣德生们还是和他们的前辈胡雪岩、雷履泰一样，仅仅以创办一家成功的商号为目标，我无法想象他们能获得社会如此的承认与尊重。
    在中文中的“企业家精神”，被大大局限了。因为英文中的entrepreneurship的含义要比中文中的“企业家”广泛得多。就好像“奋进号航天飞机”的“enterprise”，在中文中如果被翻译成“企业号”，就与NASA的本意有偏差。
    一个社会总是有一些传统、规范和模式，而认识到这些模式的问题，重新组织要素，并成功为社会创造价值，这就是企业家精神。
    人天性保守：当人们已经熟悉了某种程序或方法，而这种程序和方法已经被历史证明是有效的，要鼓励人们采用新的、未经实践证明的方式就会受到心理上的抵制。有时候，客观上采取新的方式可能并不存在困难，人们也会觉得难以接受——无论是说服人们跟随一次创业冒险，一次管理变革，还是不喝酒、不吃鱼翅、不行贿这些改变社交文化的努力。
    企业家精神之所以在现代社会中如此重要，主要是因为社会分工越来越细化，专业知识越来越完备。在任何领域的创新都需要团队合作。一个发明家在自家阁楼里鼓捣出来的东西，已经很难震撼世界了。
    社会领域的创新也是如此，一个慈善项目想要获得公众的支持与参与，无论是公关、管理还是游说，都需要企业家精神。
    短短30年间，中国的民营企业从零开始，以40%的社会资源，完成了60%的GDP，承担着80%的就业。企业家们已经是这个社会稳定与发展的砝码。建国头30年，无论是城市化还是现代化的进程都被打断了。而后30年，城市化与现代化则被大大压缩。上一轮现代化中两代企业家完成的蜕变，现在几乎被压缩在一代人的时间里。问题是，中国的企业家们做好了在一定程度上领导这个社会的准备了吗？
    企业家们最重要的能力是说服。说服人们相信你所画下的美好蓝图，说服人们自愿跟随你前进。企业家除了要相信自己是值得人们尊敬的，更需要以企业家的方式为社会提供价值。七八十年前，我们的前辈们提出了“实业救国”的口号，他们更以实际行动说服人们相信这一理念，并获得了社会的尊重。现在，轮到我们思考，该如何实现我们这一代人对社会的责任？
    企业家精神是当下所稀缺的：中国的改革就是一个最需要企业家精神的课题。这不仅需要领导人发现体制目前所存在的问题，还需要他们能在目前价值如此多元的社会里，团结起足够多的共识，甚至在体制内调和各种相互矛盾的利益关系，以推动改革向更深层次发展。邓小平的“摸着石头过河”就是最大的企业家精神。他的“50年不变”，“不争论”，就是在妥协，在动员，在说服。
    而这都是企业家们最擅长的领域：远见、规划、管理、组织、协调、说服、动员、妥协。以国情而言，如果不把我们这些才能贡献给社会，仅仅是拿出一些钱来做“慈善”，谈不上是真正的“企业社会责任”。
    企业家做公益项目，在管理上就要以企业的标准衡量。企业家们自己相互组织，更要走出乡党的小圈子，从农业社会的地缘亲缘所维系的熟人关系，转变成以共同职业、理念和使命为纽带的组织——因为企业本身就是以理念和使命结合在一起的共同体。而企业家组织本身，更应该明确这个组织绝不能仅仅是“搞关系”“盘资源”的平台。
    纽约的洛克菲勒中心门前，有一个阿特拉斯的雕像。这座雕像落成于1937年，当时，企业家精神这个概念在西方也是刚提出不久。托起天堂的巨神阿特拉斯，是纽约的企业家们的自我期许——我们就是承载美国经济与社会的巨人。从安·兰德开始，美国社会建构起一套有关企业家的英雄叙事，这套思想的源头来自熊彼得：企业家精神的创造性破坏才是创新的来源。而创新才是经济发展的根本动力。正是因为这种英雄叙事和道德勇气，才使得美国的企业家们勇于承担社会责任，积极投身到各种公益事业中去，并赢得社会尊重。
    有这样的自信，有这样的自我期许，企业家才能对社会形成更大的影响力：企业家们不仅仅为社会提供就业与财富，企业家精神更是社会进步的动力。这种道德勇气意味着更多的付出与努力，更意味着在许多我们不熟悉的领域发挥企业家精神：去促使那些我们认为有价值的改变发生。

（王石，万科企业股份有限公司董事会主席）

CBD之上，核心商务中心区位

    中央商务区的城市效率，是世界所有城市CBD的核心价值所在。然而，CBD的效率和价值，首先取决于庞大的精英群体的行动效率：他们的工作、学习和生活的质量，直接影响着CBD的综合价值。城市中心商务区就像新加坡的城市一样，如果拥有更多的精英人群，那么这一区域的整体经济效能也就更大，进而形成良性循环。
    当核心商务区成为城市发展的经济发动机，城市的主要经济驱动力将向这里大幅度倾斜，核心政府部门、高铁带动的精英消费商圈、大中原城市群范围重要业务覆盖企业，一个新的投资、商业中心将成为现实。土地价格在宏观经济发展的带动下，几何级增长。此时，空中豪宅应运而生，它将成为新都市主义的宠儿。
    对于郑州这座中部崛起重点城市来说，中央商务区无疑带有更多的国际化意味。在郑东新区CBD、高铁商圈、新省府政务圈，500强企业、中原城市精英蜂拥而至，聚合着投资、事业与生活的梦想所在，与高铁站毗邻的建业·天筑，面对精英人群，建业选择了高端的产品定位。面对中央商务区的精英分子来说，便捷高效的生活方式更符合实际需要。大隐隐于市，即便是空中的居所，也可以承载高端的居住需求。建业·天筑，于垄断郑州国际资源的CBD繁华核心所在，土地价值、高端价值与生活价值的多重利好，亦将在时间中成倍增长。
    开卷郑州世界恒产时代，重谱中原豪宅物业价值礼序。建业·天筑，600㎡中原楼王，120㎡空中别墅，以60㎡奢华会客厅展现主人待客的高阔胸怀； 270°观光平台上环览都会壮阔景深，而三梯一户的家族礼仪入户，主次有别的王者风仪次第雍容。

（王鑫莹/文）

全奢装生活方式与双大堂设计的细节考量

    精装住宅是一个时代的特征与需求，居住在城市里的人们快节奏的生活、速食性的方式，让装修房子成为一件困扰的事情，精装住宅的出现在一定程度上满足了这部分需求。但是，精装房在满足了业主大众化需求的基础上，对于细节的追求则很难兼顾，这与装修设计师有关，与建筑品质有关，基于此，天筑应运而生。
    梁志天，长期位列全球前30名的亚洲顶级室内设计师，其作品包含顶级豪宅汤臣一品、香港天玺、喜来登香港顶级私人W酒店、北京前门蝶1903会所等。九度获得室内设计奥斯卡之称的Andrew Martin International Awards，并始终仅服务于国内外一线城市高端项目。此次，胡葆森董事长通过私人关系，力邀梁志天先生以中原前所未有的设计规格，定制中原首席豪宅精装标准，拥享奢侈品般精细的家居空间。
    在建业·天筑，将精装做到地下二层，创造出郑州首个无与伦比的精装地下大堂；并在归家礼仪的双挑空精装大堂，共构双大堂奢华。因为有精装双大堂，无论您驱车出发、归来，还是休憩间散步楼前屋后，首层、停车场通行与您归家的路，随处可见精致和通畅，双精装大堂带来的尊贵和舒适不可复制。
    人之于自然显得无比渺小，我们无力去改变外面的世界，那何不锤炼、改造、创新我们生活的居住空间，让自己的生活方式变得华丽、明净、柔软，最亲近的环境改变了，我们会发现居住之美是如此美不胜收。

私人会所的社交圈层

    在圈层社交日益成为社会潮流的今天，高端私人会所的经营模式逐渐走入人们的视线,而会所倡导的文化理念与生活方式，也成为时下人们追求的生活样本。
    远离尘嚣，不需要远离城市。我们是这个社会中的一分子，现代化的通信设备已经让我们离不开城市生活，但是有时候，特别是压力特别大的时候，真想远离城市的尘嚣，离开都市的繁杂。如果有座会所离开尘嚣的城市中心，又不远离城市，你会选择么？
    在这里，情感、人脉与商务的互动都能得到多重满足。款待友人、拓展业务、积攒人脉、放松身心，这也正是他们倾心高端会所的原因所在。如今的会所，已经从最初为相同社会层次人士所特设的社交场所延伸为一种文化，在某种程度上已经成为身份和地位的象征。
    当炫耀财富已经是最表层的意义时，城市的圈层精英将更多的精力投入到精神生活中来，并且在这个过程中结交可以一起分享乐趣、品味人生的好友。高端会所，因其高雅的社交文化和私密性，成为满足这一愿望的最佳去处。“你活着是因为你有同类”，作家刘索拉曾以此命名她的新书，当时在大多数人看来，这句话还只是文化先锋们的超前理念。然而，在高端会所里，会员们早已是这种理念的践行者。

（王楠/文）

私家泳池所带来的品质生活

    空中泳池则把泳池的概念推向了另外一个高度——你可以随时在都市百米的上空游泳，如果不亲身体会，其绝妙之处难以言出。
    著名的空中泳池比如新加坡滨海湾金沙酒店55层高的塔楼顶端建有巨大的空中游泳池，上海浦东假日酒店在24层楼高的地方建悬空游泳池。现如今，除了高端酒店，不少豪华的高层住宅中开始配备私家泳池。天筑亦是如此，居住其中，你可以身处中原首个私家空中泳池，在CBD的百米高空，一览郑州都会景象。
    在很多高端项目中，常规的私家泳池对于客户来说，打理、使用与维护成为他们使用泳池的最大障碍，从而使得泳池大多成为一种装饰元素。而这一切，天筑的物业都提供了完整的解决方案。比如，聘请专业机构为客户提供专业的泳池使用方面的全套解决方案：除了常规的水质日常清洁、维护与监控，还可为客户提供与泳池相关的配套服务，如，泳池派对的现场布置等。在这里，私家泳池将不仅仅只是“符号”，是真正能够满足业主高端生活享受的重要元素之一。
    悬在半空中的豪华舒适居所，让人焕发了儿时般的梦幻即“梦幻天堂”的生活方式，同时一种居高临下仰望美景不但显示主人的成功也是至高的生活享受。

高层社区的私家园林

    随着城市化进程的推进，城市中心的高层豪宅逐渐受到市场关注。城市中心尤其商务中心区域的土地价值逐年升高，寸土寸金，交通拥挤状况在大中型城市也日渐严重，从注重时间成本，提高商务效率的角度出发，城市中心的高层住宅成为大多数人的选择。
    土地资源的紧缺决定了住宅开发应向增加高层住宅的格局转变。所以越是靠近城市中央，越是交通便捷、生活配套齐全的位置，就越稀缺。
宁静的郊区别墅适合度假，却不适合名利场上忙碌非常的新贵精英，这些人群陆续回归都市，这并不令人感到意外。
    高层豪宅与传统意义上的豪宅相比更具特色：在景观视野上大大突破了传统豪宅低、窄的范围，更为强调对城市空间与景观的吸纳；建筑风格更为现代时尚，充分展现了年轻的都市金领对现代城市文化的认同；另外，配套设施全面升级，与强调单体感受的传统豪宅相比，高层豪宅对社区整体配套要求更高。
    在建业·天筑，楼间距最远超过百米，可以规划出大型中心广场，住在这里的人们，闲暇时可以悠然欣赏花园的清新与自然，在网球场上展开灵活矫健的身影，亦可充分感受宅院前、树荫下邻居们和谐共处的温馨画面。110米的超宽楼距，完全人车分离的人性化设计，定制出“坡地园林”，外围广植五十年的成年珍贵树木，以阻挡小区外的噪声干扰，小区内更有“恒温四季花房”，110米无间断园林横轴，营造出四季皆可观赏的繁华与美丽，繁华中的静谧花园，即使季节更替，亦是如春般的绿海画山的隽永。

（何佳颖/文）

消费变革时代到来

    夏华：这是一场真正的消费革命。我们面临过无数次的危机，金融危机来临，企业不好做了，我觉得消费革命跟其他的不同阶段的区别在于，很多是由于第三方原因造成的。我做零售二十年，这二十年来，从来没有面临过这两年这样严峻的考验，二十年的努力我们把自己的产品做好，把这个店开好，精心得像做国际品牌一样，去把店铺的每一个空间打造得更好，你突然发现我们进入一个打劫的时代，人没了，人不来了。原来的五一黄金周、十一黄金周，所有的商业做好了最好的准备、最好的营销，买这个送那个，反正我们能够做的准备都做好了。从去年开始，黄金周，大家面临的最大问题就是城市里面，你发现有消费能力的人几乎都走了，干吗去了？旅游去了。这种行为的变化，你突然发现，我们必须面临一次真正的变革，无论是你的营销方式上，还是你的消费模式上，都要面临真正的变革。
    你突然发现，十年前我们在座的可能都没法想象，我们按一下钮，连卫生纸都有人送到家里，我不知道在座有多少人用微信5.0买过东西，这一次打劫就更厉害了。它有一个扫一扫的功能，假如我觉得朱总穿这个衣服特别好，我一摁扫一扫，跟您同类性价比的产品会罗列上百个，价钱、什么样的优惠方式都有。我看好了的东西，在移动终端上就会迅速解决购买的问题。所以我觉得这就给我们出了一个大的命题，在这样的消费时代，我们用什么样的方法还能够活得更好，还能够更有尊严地活在消费者的心中。

企业家应该做什么

    张维迎：第一点就是要能判断未来、预测未来，这是企业家最重要的功能。好多的企业死了，为什么死了？就是他对未来的判断出现失误了，包括日本的企业，在过去十多年发生的事，包括索尼、诺基亚。企业出问题，大部分是对未来的判断出现问题了。那对未来的判断包括什么？包括对市场的判断，包括对技术的判断，因为今天的这个技术发展是非常快的。马云和王健林的打赌，其实也就是对未来的一个判断。判断赢了，那你可以赚钱，判断输了，那你就可能完蛋了。我想这是第一个企业家要注意的，过去农村讲一句话，穿不穷，吃不穷，计划不周一世穷，我想这个对企业也是适用的。
    第二，企业家要找到创造价值的办法。我们需要企业家，就是因为你可以给别人创造价值。人家凭什么买你的东西？世界上有那么多的东西，干吗要买你的？你一定要给人家一个说法，这个说法就是为消费者创造的价值。企业的竞争，本质上讲就是企业为消费者创造价值的竞争，或者就是你讨好客户的能力、伺候客户的能力，这一点永远不要忘记。在竞争当中，我们知道好多东西大家都学得非常快，所以说你要有能力讨好客户，给客户创造价值，那你就一定有很强的创新能力。别人想不到的时候你想到了，别人还没做出来的时候你已经做出来了，那你才有生存的可能性。
    第三，企业家要为个人承担责任。当我们在买原材料，当我们付工资的时候，我们用这些原材料，这些员工生产的东西，你首先要给人家提供保险，企业家就是一个保险公司，来到你这儿工作的人，卖给你原材料甚至其他东西的人，他是买的保险。如果出问题了，风险谁承担？就是你承担。当然我说的企业家承担的风险比这个还要宽，假如市场上你判断失误了，这是一个风险。还有一个非常重要的，就是当你的员工犯错了，风险是你的，甚至当你的供应商犯错误了，风险也是你的。马云要做大，他要为数千人承担责任，没有这个能力，任何坑蒙拐骗、假冒伪劣最后都会积累成对你的损害。每一个企业家真正要做好品牌，你要为成千上万的人承担责任。马云要承担责任的人远远大于他公司的员工，我想作为一个优秀的企业家，做到这三件事是非常重要的，有没有能力判断未来，有没有能力创造价值，有没有能力承担责任。

企业家精神错配

    张维迎：企业家本来是要创造价值的，但是你现在不创造价值了，你想办法分配别人的价值，这个我们经济学上叫寻租，也就是再分配。你赚的钱本来应该代表你为消费者提供更好的服务，但现在不是了，而是因为你有政府的关系，由于你钻了政府的空子，赚了钱，这都是企业家精神的错误配置。包括企业家本来应该大量的时间是在思考商业活动，怎么能够出一个想法，使得客户喜欢。但我们现在企业家不是，好多企业家大量的时间要思考怎么跟政府搞好关系，这也是一个企业家资源的错配。我们知道人最稀缺的资源是什么？就是时间。这个预算是硬的，一天24小时，一分钟都多不出来。这24小时你还要扣掉好多为了生存、活下去就必须扣掉的睡眠、吃饭时间，剩下的时间你在干什么？企业家太忙了，他是想不出伟大的思想来的。我们现在说邓小平为什么伟大，很重要的一点，他那个时候每天工作3小时，所以他老在想国家的大事情。作为企业家也是这样的，你只有有了空闲的时间，你才能够想你应该想的问题。如果你们大量的时间都用于跟政府打交道，甚至包括跟媒体、各个公关打交道，我相信这个企业很危险。
    还有一点，企业家是用来深度发展的，企业家脑子想的都是在重复每天的东西，这也是企业家精神的一种错配。在这儿，我们中国对市场的理解，这个市场很大，其实一个维度是宽度，另一个是深度，这两个不一样的。宽度，由人口决定，深度由收入水平决定。所以我们这个市场是有宽度、没深度的一个市场，有宽度的市场，企业家好多就在重复着做同样的事情，只有有深度的市场，企业家才被迫要做不断创新的事情。随着中国收入结构变化，我想企业家怎么从思考市场宽度走向思考市场深度，这是一个巨大的挑战。我说这个意思就是说，企业家精神是可能被错配的，尽管你叫企业家，你在企业老总、CEO的位置上，你有大量的时间是错配。为什么呢？因为你不是在想客户的事，不是在想商业的事，而是想与商业没关系的事。第三，即使你在想商业的事，如果你一直想的是容易的重复性的东西，摊大饼的东西，这也是一种错配，真正伟大的企业家是要往深里走的，不是只往宽里走。

因时而动，用创新跟上时代脚步

    夏华：火是一阵子，活是一辈子。做企业，品牌不要是一夜昙花，而应是历久常新的青松翠柏。怎样做好一个品牌，是企业在变革时代的主要课题。
    每个品牌在三个阶段容易死在路上。第一是从商品到品牌的过程，第二是从生意到企业的过程，第三是从商人到企业家的过程。
    在变革时代，中国品牌需要锻炼自己生的能力。
    第一个是造物的能力，它不单单是生产产品的能力，更是企业创新的能力。企业生产出有“标签性”文化底蕴的产品，才能够真正在国际舞台上展示自己。
    第二个是造势的能力，全球奢侈品能大举入侵中国市场，靠的是用精美的故事吊起消费者胃口。中国企业严重缺乏讲故事的能力，但这一点对于企业品牌打造十分关键。
    第三个是造人的能力。中国企业家总在需要用人时才想到要找人，这往往为时已晚，企业要想办法自己培养人，人才将是未来的核心竞争力。

    朱文臣：技术本身不能创造价值，信息技术变革是为企业服务的。在信息技术时代，不是所有企业都可以转型去做高新技术产业。但为适应这个时代，企业要用新技术手段发展自己。
    当今社会是平台的社会，信息时代的发展，为所有企业提供了新的营销平台，行业电子商务是企业今后发展的方向，企业要建立自己的电子商务平台，整合平台资源。
    微软是PC时代的英雄，但没有准时搭上互联网的班车。诺基亚没有及时生产智能手机，因此很快就被时代甩在了后头。微软老总说下一个能超过他的一定在健康产业，这句话耐人寻味。一旦错过一个时代的发展契机，将很难再度超越。如今正在兴起的基因技术等革命确实值得中国医药企业高度重视。

变革时代，呼唤怎样的企业家精神

    朱新礼：在这个变革时代，永远不变的企业家精神就是创新，就是创业。经典经济学教科书对企业家定义的标准有三个，就是乐观向上的、富有冒险和进取精神，而且是为他人创造就业机会的人，才叫企业家，所以，企业家精神首先一条就是乐观的，但是，做企业这么多年体悟下来，我现在的理解是“让贫穷的人变成有财富的人，把有财富的人变成有社会责任感的人”，这就叫企业家精神。
    所谓企业家，在灵魂和思想的深处必须时时有创新精神，而在行动上的体现就是创业。如果一个企业家不能为他人创造就业的机会，那么不管他财富多少都不能叫企业家。同时，要把一个企业持续发展，从无到有，从小到大，从弱到强，没有创新精神是维持不了企业的。
    夏华：我从业20年，最多的学习是一直有机会近距离观察这群能够代表中国企业家的、配得上这样称号的人。大家可能都可以称为商人，但企业家对社会的关注度、使命感和责任感是完全不同的，他对一个自己企业和整个产业乃至个人的终极价值是有着清晰思考的。
    所有企业家今天花大量时间从事的工作，不仅仅代表自己，还代表整个产业群体在发声。企业家应具备一种心态，就是虽然一直面临着巨大考验，但都会尽力处理好各种关系，让这个企业有生的力量。就像是带着孩子赶夜路的妈，孩子的安全是这个妈最多思考的问题，企业家自己受点委屈没关系，但是孩子要活下去。
    刘江南：虽然我们企业家精神是在市场经济中间诞生的，但是我们是植根在中国的有机文化社会里面。“己所不欲，勿施于人”，这句话涵盖了世界上所有宗教文化对善的理念。所以我觉得企业家精神，是即便在极度市场化的情况下，我们都不应该缺失保护生态的理念。

企业家是社会资源配置者

    胡葆森：促进社会发展有三种力量：一是政治家。政治家决定了社会公平的、正义的、安全的、和谐的程度。二是科学家、理论家和思想家。他们决定这个社会包括这个阶段思想的高度和科学技术进步的程度。三就是企业家。企业家决定了一个时期的社会资源的配置。因此，企业家是在政治家、科学家和思想家创造的大环境下，用他们自身乐观的前瞻能力、创造能力以及忧患意识和创新能力，使这个时期的各种社会资源得到更好的配置，社会的财富得到更多的释放和堆砌，让人们的生活过得更好。

    9月7日，由建业集团独家承办的“嵩山论坛”企业家分论坛在登封顺利举行。与会嘉宾——建业集团董事长胡葆森、著名经济学家张维迎、汇源集团董事长朱新礼、依文企业集团董事长夏华、原阿尔卡特朗讯（中国）投资有限公司总裁刘江南、辅仁药业集团董事长朱文臣围绕着本届分论坛主题“变革时代的企业家精神”进行了深度论坛对话。
河南省副省长张广智莅临会场，聆听了企业家们的观点并对企业家论坛给予了很高的评价。参会人员普遍认为，企业家分论坛是此次“嵩山论坛”的最大亮点，也是思想和观点最精彩、最丰富的部分。舆论整体认为，本次论坛对话质量非常高，不亚于国内一流财经论坛水准。
    大河报、河南商报、郑州日报、郑州晚报、新浪河南、新浪乐居等多家省会主流媒体及网络媒体对本次企业家分论坛进行了全程跟踪和专题报道。

 

社会发展下去，NGO组织会越来越多，但是到底应该怎么做NGO，这是我们企业家应该思考的，这个社会，最有能力建立组织的是企业家。
——中国TNC理事会主席马云

    2010年3月，阿里巴巴董事长马云加入TNC全球董事会，成为首位中国董事；2013年5月卸任阿里巴巴CEO之后，马云宣布成为大自然保护协会(TNC)中国理事会主席。“48岁之前，工作是我的生活，明天开始，生活将是我的工作。”这是马云退休演讲的结束语，然而从他众多的计划中可以看出，他所谓的“生活”并不是睡觉、休息这么简单。按照马云的计划，他将在退休后关注公益环保、投资和企业家教育三个领域。成为TNC的理事会主席是他关注环保的重要步骤。从马云开始，TNC在中国的传播因为名人企业家的捆绑而加速。
    向更多的人介绍生态保护工作的重要，不仅依靠数据和图标，还需要集合社会学、心理学、传播学等多学科的知识，对艰涩的科学术语进行解读和环保理念的传播。这是TNC的重要工作，而马云的加入也成为其国内公众传播的重要开始。
    “对未知的探索、欣赏和好奇是我的爱好，好奇心让人受益。人类很容易以自己有限的科学知识去自以为是地判断世界。科学不是真理，科学是用来证明真理的。过度地沉溺信仰和迷失信仰都是迷信，今天我们是后者。”马云这样表述自己对未知的探索，关注于中国传统儒释道，不断思考人与自然环境的关系，察觉当下的念头，不断修行，这恰恰是他结缘TNC的动力。
    慈善资本主义的精神就是成功企业家努力解决重大社会问题，因为他们认为自己有能力、有义务这样做。这些慈善家更多是由于个人的经历——如家庭不幸或者偶然遇见一个迫切需要帮助的人或因为自己的情结偏好——而涉足慈善事业。这些慈善企业家认为这是一项舍我其谁的责任：他们有资源；有需要解决的问题；他们知道如何解决问题——他们在经商时就经常这样做。
    成立于1951年的大自然保护协会（TNC，The Nature Conservancy），是国际上最大的非营利性的自然环境保护组织之一。一直致力于在全球保护具有重要生态价值的陆地和水域，维护自然环境、提升人类福祉。1998年，TNC受中国政府邀请，进入中国，在保护地、淡水、气候变化等多个领域建立实地保护项目，并取得卓越成效。此外，中国TNC还建立了保护策略与信息中心（CSI），为中国的生态保护提供科学的保护方法和解决方案。
    经过六十多年的发展，TNC的保护足迹已经遍及拉美、亚太、北美、非洲等多个地区，在35个国家，保护着全球超过48万平方公里的生物多样性热点地区和长度达8000多公里的河流。中国已建有2600多个自然保护区，受保护土地占国土面积的15%以上。为了更好地解决由于经费短缺、管理能力有限造成的生态问题，TNC仍在持续探索不同保护地区理想的管理模式，先后在滇西北、四川、内蒙古等地开创保护地和生态修复项目，以提供中国自然保护的创新力量。
    清洁的淡水，是日常生活不可或缺的资源。但专家们已经发出警告：在未来20年中，世界上将有超过一半的人口面临水资源短缺的威胁。TNC正在寻找有效的解决方法，在满足生存发展需求和保护淡水资源之间找到平衡。全球气候变化加剧，对自然生态系统和人类带来巨大影响。TNC正努力利用基于生态的手段，预测气候变化的影响，增强人类和生态系统应对气候变化的能力，寻求以森林碳汇为代表的更多缓解气候变化的解决方案。行之有效的保护方法和保护工具，可以帮助我们达到预期的保护效果。在过去的半个多世纪里，TNC逐步发展出一套全面、注重策略和实用性，并以科学为基础的保护工作方法——自然保护系统工程（CBD），并在其基础上衍生出如保护行动规划（CAP)、生态区域评估（ERA）等更多具体方法。
    对于非营利组织来说，参与的动力、其使命和目标就是雄心壮志，而如何实现，就是众多非营利组织最应该关注的战略。而在战略上，TNC一直以此见长，董事会确认的第一项战略措施是寻找并确认需要保护的自然环境，第二是筹集资金把确认的自然保护区买下来，第三，如何管理自然保护区。制定的目标和具体的执行措施十分清晰明了，这就是TNC能够快速推进并实现不断扩大保护区域目标的根本原因。
    这对国内很多正在起步的非营利组织来说，如何明确战略以促进执行以及如何实现快速传播，TNC拥有更多的借鉴意味。

如果只是一个在所有人的狂欢盛宴中都看到那个覆灭的曙光预兆的话，这部电影的原作也不可能影响如此深远，因为它旨在追问一个问题：“到底美国梦是什么？”

    20世纪20年代，第一次世界大战刚刚结束不久，新生的美国第一次以强大的胜利者姿态迎接着属于自己的时代，科技工业商业艺术教育文化空前繁荣。这十年，对于美国而言，所有人都在狂飙突进。而多年之后人们再提起这一时代，最伟大最自我实现预言（self-fulfilling prophecy）的总结却只是菲茨杰拉德如挽歌般的小说《了不起的盖茨比》。百年后的今天，这本小说被巴兹鲁赫曼导演搬上银幕。影片仍依照历史极尽浮夸奢华之能事：服饰、珠宝、布景、宴会，甚至是盖茨比锃亮闪耀的黄色跑车，无不时刻提醒观众那个疯狂享乐的爵士年代。可能菲茨杰拉德自己都没有意识到，但所有的后来人，都从那些纸醉金迷灯红酒绿的描写中看到了预言版无可避免的大萧条幻灭的到来，以致时至今日，也为人所感慨。 
    莱昂纳多迪卡普里奥饰演的主角盖茨比无疑代表了那个时代最直接的精神诉求：我要不断努力赚到更多的钱，获得更高的地位，通过自己的努力，尽可能快地从一个nobody变成somebody。然后带着自己拥有的一切去追回过去，追回所有当年自己拿不到的一切。自己豪宅里所有的舞会、盛宴、乐队、美酒、喧嚣，都是为了追回五年前在路易维尔失去的一切，不只是Daisy，还有所有在他看来自己失去的这五年的前程，那些甚至从未发生过的假定的五年幸福生活。时间对于执着得近乎偏执的盖茨比来说，最好就能停滞了：这五年从来没有发生过，他带着自己的财富成就地位回到Daisy身边，从五年之前重新开始一切，至于现在的Daisy和Tom已经有了一个女儿，盖茨比甚至从来不在乎甚至没去想过该怎么办。在他的世界里，一切都是为了自己豪宅隔水相望Daisy住所晚上闪耀的绿光。 
    其实Daisy这种肤浅的优柔寡断甚至不值得去多加置喙，因为她和Tom都是在这样环境中成长起来的这样的人。即便是Daisy本人，也不可能对自己的处境和Tom的外遇一无所知毫无觉察，她看着自己和Tom的女儿说：“我很高兴是个女儿，我希望她是个傻瓜。对一个女孩儿来说，世界上最好的结果就是变成一个美丽的小傻瓜。”她那种对自己所拥有的一切物质财富理所当然的想法和物质的欲望使她在本质上和Tom并没有区别。如Nick在盖茨比死后对Tom和Daisy那种毫不在乎的冷漠的看法：“我无法原谅他或者喜欢他。但是他所做的一切，在他们自己看来都合情合理：一切都非常冷漠令人困惑。Tom和Daisy是冷漠的人，他们把所有事情都搞砸，然后退缩到自己的财富和麻木不仁或者不管什么使他们在一起的东西之中，留下烂摊子让别人去收拾。”
    盖茨比用尽所有努力造就了一个全新的自己实现了美国梦，他甚至亲自给自己改了名字。他对Daisy的隐藏的含义是，他拒绝相信因为自己出身低微就注定无所成就。任何能够让自己获得财富和成就的方法，哪怕是非法的，都在所不惜。盖茨比的葬礼上，只有Nick、盖茨比的父亲和牧师等几个人出现，几乎所有人敬而远之，生怕和这个靠贩卖私酒和有组织犯罪起家的盖茨比先生有什么瓜葛，即便不久前他们都在盖茨比的豪宅里饮酒作乐笙歌艳舞彻夜狂欢。人们赞颂财富和成就，却毫无例外地面对后事避而远之。盖茨比的父亲得知儿子的死讯后赶来为儿子送葬，在盖茨比堂皇的豪宅中对Nick说：我为我儿子的成就感到骄傲。 
    回到最初的问题：“美国梦到底是什么？” 老罗斯福总统1910年在巴黎发表了题为《共和国的公民》的演讲，在文中他说：“重要的从不是那些在一旁指手画脚的人，不是那些对别人的失败评头论足的人，更不是那些指责别人如何可以做得更好的人。荣耀属于那些真正站在竞技场里打拼的人：他们满面灰尘，浸透着汗渍和血迹；他们英勇无畏；他们一遍又一遍地犯错跌倒，因为这路上一定伴随着打击，即便如此他们依然奋力向前做到了；他们理解自己的执着和专注；他们献身于崇高的事业；在最好的情况下，他们最终品尝了伟大的胜利和成就；在最坏的情况下，即使他们失败了，至少他们也很伟大地倒下，因为那些自始至终从不知道胜利或者失败的冷漠和胆怯的灵魂远远不能与他们相提并论。”两百多年来，一代代的移民来到这里，就是为了摆脱过去的旧世界。路过纽约港的自由女神像旁，旧金山的金门大桥下，在洛杉矶的长滩港上，所有来到这里在这里生活的人都相信不管自己出身如何贫寒卑贱，只要凭借自己的勤劳奋斗和不懈追求，总有一天我们会得到我们觉得自己应该得到的一切——财富、地位、尊重、爱情。每个生活在这里的人都像盖茨比一样，“信奉那盏绿灯，那个一年年离我们渐渐远去的完美未来。我们从前抓不到它，不过不要紧：明天我们会跑得更快，手伸得更远，总有那么一个早上，我们奋力向前，逆水行舟，不断地被推过去”。 
    如小说第一章原文所说，“盖茨比本人到最后其实安然无恙善始善终，只不过是那些曾经吞噬了盖茨比的，在梦境醒来之后发觉的浑浊灰尘，让我们暂时对人世间壮志未酬的悲哀和转瞬即逝的欢愉失去了兴趣”。盖茨比的确很伟大，非常了不起，只是，他原本应该格外小心地想清楚，自己心心念之日夜不倦努力不停追求的，到底是什么。

　　　
（萧晨，特约撰稿人）

“建业杯”第五届全国小城镇篮球邀请赛南阳开幕
    9月21日，由国家体育总局篮球运动管理中心、国家发改委城市和小城镇改革发展中心主办，建业集团冠名承办的“建业杯”第五届全国小城镇篮球邀请赛在河南省南阳市盛大开幕。
    主办方领导，国家发改委城市和小城镇改革发展中心主任李铁、国家体育总局篮球运动管理中心副主任李金生、南阳市副市长张生起以及集团董事长胡葆森、副总裁刘大勇、投资管理中心总经理徐东旭等出席了本次开幕式。
    开幕式前，老胡与参会领导一同在外场参与了篮球嘉年华活动，一起投篮、互动，场面热闹非凡。

建业品牌位居中国房地产品牌第28位，价值67.67亿
    2013年9月17日，2013中国房地产企业品牌价值评测成果发布会在北京国贸大酒店举行，建业集团在“2013中国房地产企业品牌价值评测”中再创新高，评测排名全国第28位，品牌价值67.67亿，继续位居河南地产第一品牌。充分显示了社会各界对建业集团品牌建设工作的认可和激励。

省内主流媒体关注建业地产2013年度中期业绩发布会
    8月26日，建业地产在香港举办2013年度中期业绩发布会，成为近期备受瞩目的焦点事件。8月29日，大河报、河南日报、东方今报、河南商报、郑州日报、郑州晚报等多家省内主流媒体针对此事进行了深度报道。在此次发布会上，建业地产公布了上半年业绩数据，在中国房地产界劲刮“回归一线城市”风的上半年，恒守一方的建业地产逆风而行交出了不俗的成绩单。今年上半年，建业地产合同销售额达61.7亿元，同比增长20%。

信息化助力，提升销售管控——集团CRM系统上线动员会成功召开
    9月6日，建业集团——明源CRM上线动员会在集团多功能厅成功召开。本次CRM系统升级之后，将优化集团销售业务流程，提升工作效率；实现售房流程管控、房源价格管控、价格折扣管控；实现电子化开盘功能，与财务EAS系统实现数据传输，与9617777呼叫中心实现资源对接等，真正体现信息化带来的规范与效率。

五栋大楼项目交房前期培训成功举行
    建业·五栋大楼项目作为郑州写字楼项目，现销售已进入清盘阶段，即将完美收官。在项目工程已进入安装收尾阶段之时，为实现项目2014年6月30日顺利交房，商业地产公司邀请集团客户资源管理中心进行交房联合验收前期培训。为保证最终的顺利交房，项目将做好交房前过程控制，为五栋大楼项目提前交房做好相应准备工作。

濮阳建业国际学校隆重举办开学典礼
    9月1日，濮阳建业国际学校盛装启帷，隆重举办落成开学典礼。老胡亲自莅濮出席，并为学校揭牌。当日的校园被装点一新，楼体洁净如洗，景观草木葳蕤，教师们热情忙碌的身影和现场喜庆祥和的氛围，让所有来宾备受感染，还未正式开学，就已经体验到了建业教育的细致与温馨。濮阳建业国际学校的成功开学，不仅向社会再次彰显了建业积极自发的担当意识和言出必行的诚信精神，同时，也向社会各界展示了建业品牌的号召力和大服务体系的优越性。

危急时刻勇救人，建业礼兵人人夸
    2013年9月8日上午10点，信阳建业?森林半岛某业主在停车时操作失误，撞断河道护栏，车辆翻转掉入6米深的泄洪渠，被困在车内。危急时刻，建业礼兵陈鹏不顾个人安危，立即跳入泄洪渠内，将业主从车中解困，助其上岸，尽管车辆受到损坏，但业主并无大碍。之后，物业人员又主动到业主家中探望，并协助联系保险公司处理善后事宜。

（栏目主持——王鑫莹）

 

    近几年西方媒体用视频和照片等记录了中国的鬼城现象：商场空无一人，新建住宅完全没有人气。但据里昂证券(CLSA)分析师王艳说，这些报道可能只见树木不见森林，或者就这个问题来说，记录的时机把握得不对。
    王艳近期刚参观过通常被称为鬼城的中国三个城市的137个项目。她说，住宅空置现象主要是因为中国房地产业有一些奇怪的做法。新建中国住宅在出售时通常都是毛坯房，购房者必须自己安装淋浴设备、地板和厨房洗涤槽等各种设施，然后才能入住。王艳说，因此许多这种鬼城项目要等上一阵子才能兴旺起来，特别是城市建设后续基础设施和交通线路的资金来源于出售这些项目所在地皮的收入，这些设施建设最终将会帮助使这些项目成为成熟的社区。
    王艳说，当住宅大楼刚建成时，还不适于居住，因此在大多数人想要搬进来之前还要等上很长一段时间。
    以经常被称作中国“最大鬼城”的河南郑州为例，王艳指出今年8月她最近一次去郑州新城区时，看到很多汽车，成群的行人，街上也相当热闹，还看到很多住宅楼安装了窗和空调。
    王艳说，我问当地人对郑州是鬼城有何感想，他们的回答是：“什么？”他们实际上并不知道自己被贴上了鬼城的标签。
    不过，尽管一些鬼城已经开始有些人气，但铁岭或鄂尔多斯等其他人口较少的城市建造的华而不实的项目可能仍举步维艰。

消息来源：美国《华尔街日报》

    一个曾经充满自豪的城市被领导才能的匮乏、忽视和腐败击倒。本来可以、也应该及早实施干预，但是领导人把目光投向了别处。
    日益严重的现金短缺和长期的债务负担让底特律缺乏基本的政府服务、社区安全保障以及经济繁荣发展所需的现金。过去的糟糕决策和贪污受贿至今仍困扰着这里的居民。
    反对大刀阔斧纠正底特律问题的人并未给出切实可行的其他解决方案。更糟糕的是，在这个问题仍在被讨论的同时，底特律市的居民却失去了像路灯、干净的公园、消防和治安等基本的服务。州政府和底特律市政府针对履行相关协议的扯皮像一出闹剧。
    最终州长采取了行动。破产可能是痛苦的，但是和通用汽车及克莱斯勒一样，重新崛起的底特律会变得更加强大。
    底特律和中国的领导人都需要吃透赫伯特·斯坦定律。这位著名的经济学家曾说过：“某种事物如果不能永无止境地进行下去，那么它就会停下来。”伪装和支出不能永远继续下去。如果屋顶漏了，假装修好了它并不能让房子不漏雨。
    当前，既有可以从底特律的覆灭中汲取的教训，也有精明的投资者可以把握的投资机遇。
    底特律今天的糟糕状况是至少60年形成的结果。中国应当认真研究底特律以及导致它出现当前局面的决策。如果中国现在不对许多大城市的管理加以改变，那么今天的底特律可能就是中国未来的样子。
    中国能够、也应该从底特律的覆灭中汲取教训。中国，来底特律实事求是吧。

消息来源：香港中美聚焦网

    自中国市场对外资开放以来，一些实力强大的美国公司自信满满地进入，但几年后便步履蹒跚，遭受重创，困惑不解，继而宣布失败。失利原因各不相同，但从中可发现共同点：没能了解中国市场有多么不同、多么无情。
    若由托尔斯泰来书写外企的在华历史，文章开头可能是这样的：成功的公司都是相似的，不成功的公司则各有不同。
    家得宝：中国不是“自己动手”的地方。美国市郊充斥着大量改善居家环境的爱好者，家得宝迎合了他们的需求。其商场中的电动工具、建筑材料是美国人信奉“自己动手”精神的证明。
    美泰：没人想要100美元的芭比牛仔服。在芭比折戟中国市场的例子中，最具讽刺的是芭比娃娃其实很受欢迎，但芭比品牌却并非如此。部分原因是失败的规划。这家店太大、太贵了，混搭儿童玩具和成人娱乐项目也让人困惑。但就像专家所说，芭比在华并不像在美国那样是文化符号，中国消费者对芭比品牌的产品毫不在意。
    eBay：不要忽视“关系”。在中国待上一段，你会领略到关系的力量。关系是商业和政府合同背后的驱动力，是将人们聚合在一起的无形胶水。对实力强大的公司而言，这似乎是琐碎细节。事实却并非如此。看看亿贝的例子便知。2004年这家网络拍卖巨头决定挺进中国市场，希望立刻席卷这里。两年后它卷铺盖走人，本土竞争者淘宝继而占领95%市场份额。
    淘宝允许买家和卖家对话，为其提供建立个人关系的机会。亿贝却没这么做。福克斯商学院教授保罗说：“那些买家真的很想了解卖家。”在中国，生意并不简单地是生意，它是社交。

消息来源：美国全国广播公司

     “美国制造”的复兴势头正在加快，大部分制造业经理现在准备考虑从中国撤回部分生产活动。
    最新公布的一项调查显示，最近几个月来，考虑将生产活动从中国撤回美国的公司的数量大幅增加。中国过去因生产成本低而深受美国公司青睐。
    波士顿咨询集团说，调查发现，大部分美国大公司现在计划将部分生产从中国撤回美国，或正“积极考虑”这一行动。在过去18个月里将生产活动从中国迁回美国或者今后两年会这么做的公司，其数量几乎增加了一倍。
    调查发现，这一趋势的三大推动因素包括劳动力成本、生产质量和更接近顾客的愿望。在能源价格下降和劳动力成本降低使美国的生产成本降低的同时，中国的情况也正发生变化。
    报道指出，中国曾是廉价劳动力的来源，但随着工资上涨、劳动力短缺即将出现，中国的优势正日益缩小。
    制造业的复苏是美国经济复苏的一个关键部分。好几个技术巨头已经把生产迁回美国。苹果公司首席执行官蒂姆·库克去年宣布，部分Mac电脑的生产将迁回美国，这个决定曾引起很大轰动。
    据悉，200多家年销售额超过10亿美元的美国制造企业参与了波士顿咨询集团的调查。

消息来源：《财富》双周刊

8月17日，三门峡建业200多位业主参加了“建业业主大串门”的南阳幸福之旅。

8月23日，许昌公司成功获取长葛市新区2013-16#、2013-17#两宗地国有建设用地使用权。

8月23日，集团董事长胡葆森先生应邀参加在合肥举行的亚布力中国企业家论坛2013年夏季高峰会。

8月24日，济源建业壹号城邦21、22号楼交房。

8月25日，新长征俱乐部、攀登者俱乐部学习日活动及建业学堂项目总经理培训班第六次培训在集团多功能厅举行。

8月26日，建业地产在香港举办2013年度中期业绩发布会。

8月28日，商丘公司摘得商挂2013-10号宗地国有建设用地使用权。

8月28日，第八届豫商大会在安阳国际会展中心隆重开幕，集团董事长胡葆森应邀出席。

9月1日，濮阳建业国际学校盛装启帷，隆重举办落成开学典礼。

9月1日，“建业一家亲 欢乐河南游”信阳业主大串门活动圆满落幕。

9月7日，由建业集团独家承办的“嵩山论坛”企业家分论坛在登封顺利举行。

9月7日，修武特色商业区建业·凯旋广场半岛名店街首批意向商家签约仪式成功举办。

9月7日，宝丰建业·森林半岛项目一期盛大开盘。

9月9日，平顶山公司成功摘得平顶山新城区【2012】012、013号两宗地国有建设用地使用权。

9月14日，洛阳“建业业主大串门”第三批150位业主结束了为期两天的南阳之旅。

9月15日，郑州泰宏建业国际城营销中心开放。

9月15日，为期两天的许昌“建业业主大串门”活动圆满画上句号。

9月21日，建业集团冠名承办的“建业杯”第五届全国小城镇篮球邀请赛在河南省南阳市盛大开幕。